تحليل نص: وجدان الشاعر لأحمد المجاطي

الخطاب السياسي: السياسة في اللغة: القيام على الشيء بما يصلحه. وفي الاصطلاح تشير إلى تدبير شؤون الدولة والمجتمع وتنظيم العلاقات بين الحاكم والمحكوم. وهو حقل للتعبير عن الآراء والأفكار والقضايا حول السياسة. كالديمقراطية والسلطة والأحزاب و الانتخابات... باعتماد وسائل الاتصال المختلفة المسموعة والمرئية والمكتوبة. فهو خطاب إقناعي يهدف إلى حمل المخاطب على التسليم والقبول بصدقية الدعوى بحجج متنوعة. ومن خصائصه:

- عرض قضية خلافية + طول الجمل وتكرارها

- اعتماد اللغة والصورة والموسيقى ولغة الجسد...

-الإخبار ونشر الفكر بين المخاطبين

- تعدد وسائل الإقناع: المنطق، اللغة...

- التأثير في المتلقي

- بساطة اللغة وتقريرية الأسلوب+ أسلوب الخبر..

1)- صاحب النص و مصدره:

هو الكاتب المفكر عبد الله العروي ولد سنة 1933 بمدينة أزمور، تابع تعليمه بالرباط ثم بجامعة السوربون، وبمعهد الدراسات السياسية بباريس، اشتغل بالتدريس بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بالرباط. من مؤلفاته: مفهوم الإيديولوجيا، مفهوم الدولة، مجمل تاريخ العرب، أوراق، مفهوم التاريخ. ومفهوم الحرية الذي أخذ منه النص، قيد الدراسة، المنشور عن المركز الثقافي العربي، ط6، 1989  ص 5 وما بعدها (بتصرف).

2)- دراسة العنوان:

جاء العنوان جملة اسمية مكونة من كلمة واحدة، خبر لمبتدإ محذوف تقديره هي، و يشير إلى قيمة إنسانية سامية يطمح الكل إلى تحقيقها ونيلها، وهي ضد العبودية والاستعباد، إنها التحرر من كل القيود. وقد وردت عنوانا مستقلة بذاتها غير مقترنة بأي لفظ آخر، بهذا عبرت بوجودها المنفرد على ذاتها، فهي المستقلة غير المقيدة بأي كلمة أخرى، وكل من انطبقت عليه استشعر طلاقة واستقلالا  في العيش.

3)- دلالة الصورة:

تجسد الصورة وضعية شخص مكبل ومقيد بالسلاسل والقيود، تظهر عليه علامات التعذيب والمعاناة رافعا يديه إلى السماء مطالبا بالانعتاق والتحرر من القيود.

4)- فرضية القراءة:

انطلاقا من شكل ومصدره وعنوانه و بدايته و نهايته والصورة المرافقة له نفترض أن النص مقالة سياسية، سيتناول فيه عبد الله العروي مفهوم الحرية وأهميته.

5)- قضية النص:

 -تبيان معالم مفهوم الحرية واختلاف مدلولاته باختلاف مكونات المجتمع و خلفياته.

6)- القضايا الجزئية:

- تفسير الكاتب لشيوع مفهوم الحرية.

- تبيان الكاتب لمدلول مفهوم الحرية عند كل فئة من فئات المجتمع.

- ذكر الكاتب لأسباب و مبررات المطالبة بالحرية.

- نظرة ورؤية الفلاسفة لمفهوم الحرية.

- تجسيد المفهوم الحقيقي للحرية في التجربة الواقعية، والدعوة إلى التمييز بين تجربة الحرية والتعبير عنها.

7) معجم النص:

الحقل الدال على السياسة: الحرية، القاموس السياسي، استقلال،  تنمية، ديمقراطية، مصارعة،  أهداف...
الحقل الدال على الفلسفة: مفهوم، مبررات فلسفية، الفلاسفة، السؤال، ما هي الحرية؟ الحرية ،إنسان، ...

تربط بين الحقلين علاقة تكامل، لأن الكاتب تناول مفهوم الحرية من زاوية سياسية وأخرى فلسفية، قصد استجلاء وإظهار مختلف الدلالات والإيحاءات التي ينطوي عليها. كما نلاحظ هيمنة الألفاظ والعبارات الدالة على السياسة، خاصة وأن النص يجسد الخطاب السياسي ويطرق قضية من القضايا المهيمنة في حقل السياسة.

8) الحجاج في النص:

اعتمد الكاتب على ثلة من الحجج، نذكر منها:

- حجة لغوية: التأكيد، النفي، الإثبات، الحصر، صيغ الوجوب.

- حجة منطقية: يقول الفرد أنا حر وتقول الجماعة أنا حرة.

- حجة واقعية: يرفع الفرد شعار الحرية داخل أسرته والطفل إزاء أبيه والمرأة في وجه زوجها.

9)- الأساليب الحجاجية:

ـ أسلوب التوكيد و الإثبات: لابد أن أكون حرة، إن الحرية هنا وسيلة لتحقيق هدف معين، صحيح أن كل من يطالب بالحرية، إنها تستعمل فقط لإثبات المطلب المتوخى...

 ـ أسلوب التفسير: حيث شرح وفسر مفهوم الحرية ورصد أهم مميزاته.
ـ أسلوب التعريف: تعريف مفهوم الحرية.
ـ أسلوب النفي: لا تحتاج إلى تبرير أو تأصيل، لا نكاد نجدها...

-أسلوب الإضراب: بل ماهي الحرية؟

-أسلوب الاستدراك: لكن من الخطأ

-أسلوب الاستنتاج: يوجد إذن دافع للمطالبة، هكذا يعيش كل واحد منا تجربته اليومية. فالحرية مفهوم..

-أسلوب المثال: كاستقلال وديمقراطية وتنمية، كتحرر وانعتاق....